上帝宝座的异象支撑着以西结的服事（课件截图）
北国以色列于主前722年被亚述灭掉，随后，南国犹大被巴比伦分三批掳走，最终于主前586年亡国。以西结在第二批被掳的人中。他在巴比伦见到神宝座的异象，这个异象支撑他一生的服事。
如同神拣选先知以西结，神在今天仍然呼召工人做他的工作。神拣选什么样的工人呢？通过以西结的服事，想要被神使用的人可以学到四个功课。
看所当看
被上帝使用的人不要单看人间的政权在哪里。政权会灭亡，上帝的宝座永远不变。人间的帝国都会过去，比如巴比伦、波斯、希腊、罗马；上帝的宝座始终安定在天，是他在掌管着人间的历史。因此，神的仆人要像以西结一样定睛在神的宝座上。
靠所当靠
以西结看到宝座的异象，倚靠着上帝之灵的帮助，才有胆量对悖逆的以色列百姓传讲审判的信息。就如《撒迦利亚书》4章6节所写，“不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我（耶和华）的灵方能成事”，神的仆人要懂得倚靠神的灵来做工。
以西结先知的胆量来自于他的高度，他看到了上帝宝座的异象，还有神的灵来帮助。新约的彼得也是一样，原本一个普通的渔夫，因着圣灵的感动，竟能对公会的人传讲：“在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救”。
怕所当怕
以西结怕见到上帝，每次他见到上帝时都俯伏在地（结1:28；3:23）。他知道真正可怕的不是掳掠他们的尼布甲尼撒王，而是上帝。
上帝是圣洁的，有罪的人看见上帝的结果是死。乌撒擅自扶了耶和华的约柜被击杀，亚伦的两个儿子在耶和华面前献凡火而被杀。比起怕得罪人，神的仆人更应怕得罪神。
传所当传
上帝让以西结吃了书卷，随后让他成为守望者，并且上帝的灵充满了他。接着，他就开始传道。爱国、爱家、爱教最好的方式是成为有上帝宝座异象的传道人，让上帝的道透过你传扬出去。
以上内容来自《中华福音神学院免费在线神学课程》《大先知书》的第十七讲《国破宝座在》，是由中华福音神学院吴献章博士讲解。
